الرؤية القرآنية لمفهوم السياسة "دراسة دلالية"
DOI:
https://doi.org/10.32792/tqartj.v11i48.783الكلمات المفتاحية:
الحيويّة ، الديمومة ، رفض الوجداني، جوهر الانسانيّة ، للتشكّل والتحوّلالملخص
إنّ السياسة في القرآن الكريم ليست إطلاق إصطلاحي بل هي تصوّر مفهوميّ، وهذا يعني أنّها هويّة قابلة للتشكّل والتحوّل، بناء على مراحل التطوّر والتغيّر، ممّا يُضْفِي عليها صفة الحيويّة والديمومة، غير أنّ هذا المفهوم يحتاج إلى مقوّمات تمثّل أصولاً يُعتمد عليها في تشكّله أو رسم صورته بشكل واضح في ذهن المتلقّي، وقد تمّت معالجة جملة من هذه المشخّصات بوصفها مبادئ لهذا المفهوم، قد توصّل البحث إلى جملة من المبادئ بينها علاقة تفاعلية أو تكامليّة أو تناوبيّة، ولقد اهتم القرآن الكريم بالشأن السياسي بوصفه واحداً من العناصر المهمّة في تشكيل معالم الدولة وإدارة شؤونها الداخليّة والخارجية وأنّ لكلّ أمّة نموذجها السياسي الذي يعكس شخصيتها التي تميّزها عن غيرها، والذي بدوره يكشف عن طبيعة الرؤية التي تنطلق منها الأمّة في تعاملها مع الواقع من هذه الناحية، وقد اكتنز القرآن الكريم بوصفه النصّ المؤسّس للرؤية الإسلاميّة والعاكس لشخصيتها المتفرّدة على الكثير من هذه المبادئ والتصوّرات التي تحمل مضموناً سياسيّاً وفق رؤية إلهيّةٍ أو مشروع إلهيٍّ قابلٍ للتطبيق على أرض الواقع يعبّر عن جوهر الانسانيّة أو ما ينبغي أن تكون عليه الانسانية كونها ذاتاً قابلة للتشكّلِ بوساطة النصّ، وقد جاءت الدراسة ذات منحى دلاليّ استكشافيّ مستعيناً بالمعطيات اللّغوية والتفسيريّة والنصيّة والتحليليّة للكشف عن جانبٍ من جوانب هذه الرؤية الخاصة، وما يمكن أنْ تطبّقه على أرض الواقع وإلى أيّ درجةٍ يمكن أن يسجّل لها التفرّد والخصوصيّة وفق معادلةٍ تمتاز بكثيرٍ من التعقيد سيّما بعد أنْ أصبحت الرؤية الماديّة أو الوضعيّة هي الرؤية المهيمنة على العالم التي تحمل بعداً براجماتي في تبرير العلاقات وتصويرها والتي قد تفرز حالة من حالات الرفض الوجداني عند الانسان الذي يبحث عن جوهر انسانيّته.
التنزيلات
المراجع
1. The Holy Quran.
2. Al-Ahkam Al-Sultaniyya, Abu Al-Hasan Ali bin Muhammad bin Habib Al-Basri Al-Mawardi (450 AH), Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya - Beirut, n.d.
3. Islah Al-Mantiq, Ibn Al-Sikkit, Abu Yusuf Ya'qub bin Ishaq (244 AH), edited by Muhammad Murab, Dar Ihya Al-Turath Al-Arabi - Beirut, 1st edition, 1423 AH - 2002.
4. Al-Bahr Al-Raiq Sharh Kanz Al-Daqaiq, Zain Al-Din bin Ibrahim bin Najim Al-Hanafi, Dar Al-Maarifa - Beirut, 2nd edition, n.d.
5. Building Concepts "Conceptual Approach", Muhammad bin Yahya Zakaria - Hanash Fadila, Ministry of National Education - Algeria, 2008.
6. Al-Tahrir wa Al-Tanwir "Liberation of the Correct Meaning and Enlightenment of the New Mind from the Interpretation of the Glorious Book", Muhammad Al-Taher bin Muhammad bin Ashour (1393 AH), Tunisian House - Tunisia, 1984.
7. Tahdhib Al-Lugha, Abu Mansur Muhammad bin Ahmad bin Al-Azhari Al-Harawi (370 AH), edited by Muhammad Awad Murab, Dar Ihya Al-Turath Al-Arabi - Beirut, 1st edition, 2001.
8. Efforts of Ibn Qayyim Al-Jawziyya in the Science of Political Sharia, Dr. Abdullah Muhammad Saad Al-Hujaili, Islamic University Press, Medina, 1st edition, 1427 AH.
9. Al-Khitat Al-Maqriziyya, Abu Al-Abbas Ahmad bin Ali Al-Maqrizi, published by the Religious Culture Library, Cairo, 2nd edition, 1987.
10. Study in the Methodology of Islamic Politics, Dr. Saadi Abu Habib, Al-Risala Foundation, Beirut, 1st edition / 1406 AH - 1985.
11. Ruh Al-Ma'ani in the Interpretation of the Great Quran and the Seven Repeated Verses, Abu Al-Fadl Al-Sayyid Mahmoud Al-Alusi Al-Baghdadi (1270 AH), edited by Ali Abdul Bari Atiya, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya - Beirut, 1st edition, 1415 AH - 1994: 8/49.
12. Political Sharia, Abdul Wahab Khallaf, Al-Risala Foundation - Beirut, 2nd edition, 1404 AH.
13. Politics Among Nations, Hans Morgenthau, United States - New York, 1st edition, 1984.
14. Politics and Ethics, Abu Ya'rub Al-Marzouqi, Tunisia, 2018.
15. Sharh Shafia Ibn Al-Hajib, Muhammad bin Al-Hasan Al-Radi Al-Istrabadi (686 AH), edited by Muhammad Noor Al-Hassan - Muhammad Al-Zafzaf - Muhammad Mohiuddin Abdul Hamid, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya - Beirut, 1395 AH - 1975.
16. Al-Ain, Khalil bin Ahmad Al-Farahidi (d. 175 AH), edited by Dr. Mahdi Al-Makhzoumi - Dr. Ibrahim Al-Samarrai, Dar Al-Hijra Foundation, 2nd edition, 1410 AH.
17. Al-Kulliyat, Abu Al-Baqa Ayyub bin Musa Al-Husseini Al-Kafawi Al-Hanafi (1094 AH), edited by Adnan Darwish - Muhammad Al-Masri, Al-Risala Foundation - Beirut, n.d.
18. Lisan Al-Arab, Abu Al-Fadl Muhammad bin Makram bin Ali Ibn Manzur Al-Ansari Al-Afriki (711 AH), Dar Sader - Beirut, 3rd edition, 1414 AH.
19. Mukhtar Al-Sihah, Muhammad bin Abi Bakr bin Abdul Qadir Al-Razi (666 AH), edited by Mahmoud Khater, Lebanon Publishers - Beirut, 1415 AH - 1995.
20. Terminology Among Imami Jurists, Muhammad Mustafa Hijr, Dar Al-Walaa - Beirut, 2021.
21. Grammatical Terminology in the Heritage of Grammar in Light of Modern Terminology Science, Inas Kamal Al-Hadidi, Dar Al-Wafa - Beirut, 2006: 35.
22. The Concept of Democracy in Western Thought, Dr. Ahmed Ali Al-Wais, a research submitted to the Journal of the Islamic University / University of Baghdad, 2004.
23. Introduction to Political Science, Dr. Hisham Al-Shawi, Dar Al-Fikr Foundation for Printing and Publishing, Iraq, Mosul, 1st edition, n.d.
24. Al-Muqaddimah, Abdul Rahman bin Khaldun, Dar Al-Qalam, Beirut, 1st edition, 1987.
25. Al-Mizan in the Interpretation of the Quran, Sayyid Muhammad Hussein Al-Tabatabai (1402 AH), Islamic Publishing Institution - Qom, n.d.
26. Theory of Knowledge in the Quran and a New Approach to Interpretation, Ghalib Hassan, Dar Al-Hadi - Beirut, 1st edition, 1421 AH - 2001.
27. Political Systems, Dr. Abdul Ghani Basyuni Abdullah, University House - Beirut, 1st edition, n.d.
28. Al-Nihaya in the Strange Hadith and Athar, Abu Al-Saadat Al-Mubarak bin Muhammad Al-Jazari (d. 606 AH), edited by Taher Ahmed Al-Zawi - Mahmoud Muhammad Al-Tanahi, Scientific Library - Beirut, n.d.
29. Al-Wajiz in Political Principles in Islam, Dr. Saadi Abu Jeeb, Jeddah Literary and Cultural Club Press, Kingdom of Saudi Arabia, 1st edition, 1402 AH.
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2024 Dr. Haider Mustafa د. حيدر مصطفى
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
تطبق المجلة رخصة المشاع الابداعي (a Creative Commons Attribution 4.0 International) . تسمح هذه الرخصة للمؤلفين بالاحتفاظ بحقوق النشر لأوراقهم. ولكن هذه الرخصة تسمح لأي مستخدم بتحميل، طباعة، استخراج، إعادة استخدام، أرشفة، وتوزيع المقال، طالما يتم إعطاء الائتمان المناسب للمؤلفين ومصدر العمل. تضمن الرخصة أن يكون المقال متاحًا على نطاق واسع قدر الإمكان وتضمين المقال في أي أرشيف علمي.
كيفية الاقتباس
